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家乡鄂尔多斯的人若是问一小我私家做什么事情时会问：“你做甚营生的

？”若是凭证通俗话的意思就是：“你是做什么事情的

？”以是，在我们老家那里，“营生”就是指一小我私家所从事的职业。若是把“营生”睁开来看，我愿意把它明确为“谋划人生”。你看用“营生”来解读职业，智慧不智慧

？我以为这说到实质上了。我们从事一项事情的目的是为了什么

？就是通过谋划事业来谋划人生，以是，民间才有那句“男怕选错行，女怕嫁错郎”的话了。虽然，现在是一律社会、民主社会，女人的乐成或幸福纷歧定非得依赖男子。这暂且不谈，我们只说说怎样通过事业谋划人生吧，也就是干好自己的“营生”。

单独一小我私家静下来的时间无意会想：少年时的梦想怎么一不溜神就成了现实呢

？小的时间我经；岷偷艿苎刈殴缑趴谀翘跬凉芬恢弊，走上两三公里都走不到止境，我们就不敢再走了，知道那是一条永无止境的路。但我们懵懵懂懂地意识到，远方、或者远方的远方一定有比黑岱沟这个小镇更大的地方。于是，到远方去，看更大的天下成了我儿时的梦想。现在天，我走遍了中国的大江南北，天下的每一个省区市、大部分的地级市以及500多个县，近2000次的航行，300多万公里的行程，体验了天下各地的风土人情，品味了各民族的美食佳肴，看遍了祖国的山水河流，这种行走在路上的生涯，终于圆了我少年的梦想。而这种镌刻到血液和骨髓里的梦想，也深刻地影响了自己的女儿，她不但像我昔时本着向父亲学习的精神绝不犹豫地选择了医学，她也本着向父亲学习的精神绝不犹豫地选择了人力资源治理，并且还远涉重洋，到异国异乡修业，去圆她的远行梦。

有时我会想，若是不是在30岁那年险些是不假思索地脱离鄂尔多斯一起向南来到广州；若是不是在40岁那年彻底地脱离体制内的单位，毅然决然地开办了属于自己的研究院和照料公司，当跨入50岁门槛的时间那一定是会留下太多人生遗憾的。正所谓人不应该后悔做了什么，而应该后悔没有做什么。从2001年在医院事情时就断断续续地出来做咨询项目与授课，到2008年彻底脱离医院开办研究院和照料公司专心从事医院治理咨询与培训事情，16年的咨询与培训生涯，我在天下各地授课累计凌驾了1800天（平均每年都在100天以上，有几年曾每年一连在150天以上），培训了几十万的医务职员，见证了许多院长的喜怒哀乐，见证了许多医务职员的疑心迷惘，而我作为“解惑者”与他们一起分担、一起分享，自己从中也感受到了作为“布道者”的价值与成绩感。

“营生”，就是通过谋划事业来谋划人生。而我，正是通过资助他人谋划事业来谋划自己，通过资助他人谋划人生来谋划自己，通过资助他人抵达完善来资助自己抵达完善。咨询这种“营生”，可以让一小我私家变的格外的漂亮、格外的容纳，格外的能让人看清自己的价值，也格外的能让人看清自己的缺乏。在天下各地接触了成千上万的志同志合者，有的是转瞬即忘，有的则是终生相交，但他们都给了我生涯的温度，生命的质度，让我在开创事业的孤苦中感受到了温暖，让我在追求事业中感受到了生长和前进的兴趣。关于生掷中所有过往的人，我唯有心存谢谢，永怀感恩。

经；嵊龅奖鹑宋饰遥骸澳愕纳囊词鞘诳，要么就是去往授课的路上；要么是在飞机上，要么就是在去往机场的路上。你感应累吗

？”此时，我也会想想，我累吗

？可什么叫做累

？当“累”这个词从不在我大脑自动泛起的时间，我会累吗

？妖怪告诉浮士德：“比爱更伟大的是兴趣。”若是你对一事务感兴趣了，你便会全情投入，为自己的兴趣支付我想任何人都不会感受到累的。宋代文人生涯家陈直在《寿亲养老新书》中提出：念书、谈心、静卧、晒日、小饮、种地、音乐、字画、散步、运动，谓之“人生十乐”。元代邹铉续写的《寿亲养老新书》里载有“人生十乐”：念书义理、学法帖字、澄心静坐、益友清谈、小酌半醺、浇花种竹、听琴玩鹤、焚香煎茶、登城观山、寓意弈棋。清代画家高桐轩有“人生十乐”，即耕作之乐、把帚之乐、教子之乐、知足之乐、安居之乐、泛论之乐、闲步之乐、沐浴之乐、高卧之乐、曝背之乐。这些着实与西方国家提倡的阅读、休闲、社交、信仰、劳动、艺术、挑战、行善、俱乐部也是殊途同归。咨询与授课实质上就是需要一直地阅读、一直地写作、一直地教学，然后与朋侪们交流、泛论，小酌微醺那更是常有的事，忙里偷闲地登城观山、看海赏月自然也是少不了的事。云云看来，还能有什么事情像咨询这“营生”把人生的时间延伸，把人生的空间放大的。

我喜欢咨询这“营生”，喜欢这一起行走的行当。

     （张英）